اسئله فى الاعجاز

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

بســم الله الــرحمن الــرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمــد لله رب العالمــين والصلاة والسلام على أشــرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحــبه أجمعين وبعد
القرآن بحر مليء بالأسرار العلمية، ولا تزال كثير من آياته لم نجد لها تفسيراً حتى يومنا هذا وسوف اطرح لكم 120 سؤال من موقع المهندس عبد الدائم الكحيل للإعجاز العلمي في القرآن والسنة

23/ لماذا لا تجوز الصلاة إلا باللغة العربية على عكس بقية الديانات؟
يقول تبارك وتعالى: (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [يوسف: 1-2]، هذه الآية تدل على أن للغة العربية دور في التعقل والتدبر والتفكير، ولذلك أنزل الله كتابه بخير لغة هي العربية وهي لغة أهل الجنة.....
إن الحكمة أنه لا تجوز قراءة القرآن إلا باللغة العربية تتلخص في عدة أسباب كما أراها:
1- لأنه كلام الله تعالى، ولا يجوز لنا أن نحرف هذا الكلام أو نغير فيه حرفاً واحداً.
2- لأن تلاوة كل حرف بحسنة، والحسنة بعشر أمثالها. ولو تُرجم القرآن لزاد عدد حروفه أو نقص.
3- الله تعالى قد حفظ كتابه من التبديل والتحريف: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) [الحجر: 9]. ولو سمح الله لكل إنسان أن يقرأ القرآن بلغته الخاصة لأدى ذلك إلى تحريف القرآن، وبالتالي فإن الله تعالى حفظ كتابه من خلال اللغة العربية.
4- إن السماح بقراءة القرآن بعدة لغات سوف يؤدي إلى خلل كبير في معاني القرآن لأن الناس سيختلفون في الترجمة وسيدعي كل واحد منهم أن ترجمته هي الصحيحة وبالتالي يتشتت المسلمون.
5- إن اجتماع المسلمين حول بيت واحد هو بيت الله، وتوجههم باتجاه قبلة واحدة هي الكعبة، وتلاوتهم لكتاب واحد هو القرآن، إن هذه الأشياء تساهم في الحفاظ على وحدة المسلمين، لكي لا يتفرقوا ويختلفوا.
6- إن اللغة العربية هي لغة خير البشر وأفضلهم عند الله ألا وهو نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم، وهي لغة أهل الجنة، وهي لغة أبينا آدم، وهي اللغة التي يفهمها العقل، وتؤثر على خلايا الدماغ، وهذه النظرية تحتاج لإثبات علمي، ولكننا نعتقد بها لأن الله تعالى أخبرنا أنه أنزل القرآن باللغة العربية بهدف الإيضاح والفهم وحسن التدبر.
وأخيراً لنتأمل هذه الآيات:
1- يقول المشرعون إن اللغة العربية أفضل لغة في العالم يمكن التعبير بها عن التشريعات والقوانين بدون لبس أو اختلاط، لأنها لغة البلاغة، ولذلك سمى الله القرآن بالحكم، يقول تعالى: (وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ) [الرعد: 37].
2- إن اللغة العربية هي من أسباب التقوى، يقول أيضاً: (وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) [طه: 113].
3- إن لغة القرآن العربية هي وسيلة لزيادة التقوى ولرجوع المؤمن لربه، يقول تعالى: (وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) [الزمر: 27-28].
4- واللغة العربية هي وسيلة لزيادة العلم، يقول تعالى: (حم * تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * كِتَابٌ فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) [فصلت: 1-3].
5- اللغة العربية وسيلة مناسبة للإنذار، بل تتوافر فيها البلاغة والتأثير اللازم لتؤثر في نفوس الناس، يقول تعالى: (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ) [الشورى: 7].
6- اللغة العربية وسيلة للتصديق، لأنها تتميز بتراكيب خاصة، ولو قام العلماء بتجارب لأدركوا ذلك، يقول تعالى: (وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ) [الأحقاف: 12].
7- اللغة العربية وسيلة من وسائل الإفصاح والتبيان، يقول تعالى: (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ) [الشعراء: 192-195].
8- اللغة العربية وسيلة من وسائل التفصيل والشرح: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) [فصلت: 44].
9- وأخيراً اللغة العربية هي وسيلة من وسائل زيادة التعقل، يقول تعالى: (حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [الزخرف: 1-3].
بعد كل هذه الحقائق هل نبدل هذه اللغة العظيمة بغيرها؟ وهنا أود أن أدعو إخوتي وأخواتي إلى الاهتمام باللغة العربية، في حديثهم وفي دعائهم فلا يدعوا الله باللغة العامية، بل نتعلم اللغة العربية ونتعلم دعاء الأنبياء ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم، وندعو به.

24/ هل هناك معجزة في نفض الفراش قبل النوم كما نسمع في بعض المنتديات؟
هذا سؤال وردني عدة مرات ولذلك أحببت أن أوضحه في هذه السطور، فقد جاء على العديد من المنتديات قولهم:
1- معجزه علمية لابد أن نمارسها على الفراش!!! النفض ثلاث مرات قبل أن ننام هذه سنة يهجرها كثير من الناس. لقد اثبت العلماء أن الإنسان حين ينام على فراشه يموت في جسمه خلايا فتسقط على الفراش وحينما يستيقظ تبقى الخلايا موجودة على فراشه وعندما ينام مرة أخرى تسقط الخلايا مرة ثانية فتتأكسد هذه الخلايا فتدخل داخل جسم الإنسان وتسبب له أمراض والعياذ بالله وهذه الخلايا لا ترى إلا بالمجهر. حاول الغربيون علاج هذه المشكلة بغسل الفراش بالمنظفات لكن دون جدوى فقام أحد العلماء بنفض هذه الخلايا بيده ثلاث مرات فإذا بالخلايا تختفي ففرح فرد عليه رجل مسلم فقال إن الرسول قد قالها من قبل (إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فانه لا يدري ما خلفه عليه).
2- هذه الحشرة مكبرة آلاف المرات بالمجهر، وهذا المخلوق ينام معك يوميا وأنت لا تدري وهذه الحشرة تعيش في البطانيات والمخدات (الوسائد) وأفضل طريقة للتخلص منها هو نفض الفراش ثلاث مرات وعرضها أمام أشعة الشمس لأنها حساسة تجاه الضوء والشمس لأنها لا تتأثر بالغسيل.
والجواب:
إن موت خلايا الجلد هو حقيقة علمية حيث تموت آلاف الخلايا كل ساعة وبالتالي فإن خلايا الجلد تتجدد باستمرار، هذه معلومة صحيحة، أما أن هذه الخلايا تتأكسد وتضر الجسد فهذه المعلومة غير صحيحة، لأن ملابس الإنسان تحوي شيئاً من خلايا الجلد الميتة، وبالتالي فإن تعريضها للشمس أو نفضها هو عمل مفيد ولكن ليس لدرجة أنه يزيل كل الخلايا.
بالنسبة للحشرات الصغيرة التي تنام معنا ولا تُرى إلا بالمجهر فهذه لا تزول بالغسيل ولا حتى بالنفض وقد تكون أشعة الشمس أفضل وسيلة لإزالتها، وهي غير ضارة ولا تؤثر علينا.
وخلاصة القول: إن نفض الفراش سنة نبوية مؤكدة ولها فوائد، كذلك البسملة والاستعاذة من الشيطان عندما نأوي للفراش والدعاء والنوم على الجانب الأيمن، فهذه سنن مؤكدة، ولكن يا إخوتي اختلطت الأمور في المقالة السابقة، حيث خلط كاتب المقالة بين سنة نبوية وبين موت خلايا الجلد وبين القراديات التي تعيش معنا وعلى ملابسنا وفي الفراش وعلى السجادة وفي الثياب، وهي غير ضارة. ولا علاقة لهذه بتلك.
أما عن الصورة المكبرة بالمجهر فهناك ملايين الحشرات الغريبة والتي لا تُرى إلا بالمجهر وتعيش معنا وهي غير مؤذية، وهناك أنواع كثيرة من البكتريا تعيش معنا وفي فمنا وعلى سطح جلدنا، لذلك ينبغي أن ننتبه إلى مثل هذه الأشياء ولا نخلطها ببعضها ولا نربط الحديث النبوي أو الآية القرآنية إلا بالحقائق الثابتة.

25/ ما هي أفضل طريقة للبحث في الإعجاز العلمي؟
يسألني العديد من الإخوة حول إمكانية أن يصبحوا باحثين في الإعجاز العلمي، ولكن هل تحتاج هذه المسألة إلى تخصصات علمية أو شرعية؟ وأحببت من خلال هذه السطور أن اشرح تجربتي في هذا المجال، وقبل كل شيء أنا ضد أي تخصص في العلم، وهذه وجهة نظر فقط.
فالتخصص يجمد عقل الإنسان ويحصره في زاوية ضيقة جداً، وكذلك لا أرى ضرورة للتخصص العلمي في حال رغب الإنسان في تدبر القرآن واستخراج بعض الاستنباطات، لأن الله تبارك وتعالى أنزل القرآن للناس كافة، ولم ينزله لأصحاب الاختصاص فقط!
فالتدبر مطلوب من كل واحد منا، والله تعالى يقول: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد: 24]. فكل واحد لا يتدبر القرآن قلبه مقفل! والتدبر يا إخوتي لا يقتصر على تلاوة القرآن، بل ينبغي على المؤمن أن يتأمل معاني الآيات وأن يوسع آفاق معرفته بكتاب الله، كما ينبغي ألا نقف عند حد معين بل عجائب القرآن لا تنقضي، ولو تفرغ كل البشر لاكتشاف معجزات هذا القرآن لما نفدت أسراره وعجائبه وروائعه.
تأملوا معي قول الحق تبارك وتعالى عن كتابه: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [لقمان: 27]. وكما أننا نرى آلاف الباحثين بل مئات الآلاف يبحثون في أسرار الكون، ينبغي أن نرى آلاف الباحثين يبحثون في أسرار القرآن، فالقرآن أعظم من الكون، لأن الكون يزول وكلام الله لا يزول!
أما عن مخاوف العلماء من حدوث أخطاء أو يقول كل واحد برأيه، فهذه يمكن التغلب عليها بالإخلاص واستشارة العلماء، وواجب العلماء أن يصححوا أي خلل ولا يبخلوا بالنصيحة. ولذلك أنصح كل مؤمن أن يبدأ منذ هذه اللحظة بالبحث عن عجائب القرآن، قبل أن يأتي ذلك اليوم حيث لا ينفع الندم على ما ضيعناه من وقت خارج تدبر القرآن.
خطوات البحث ببساطة هي:
1- البحث في علوم الإعجاز ميسر لمن أخلص بحثه لله، ولن يجد أي صعوبة بل سيعيش لحظات من اللذة لا يمكن أن يعيشها خارج تدبر القرآن. وبعد أن تتوجه إلى الله بإخلاص ادع الله أن يهيء لك الظروف المناسبة للبحث ويهيء لك أسباب البحث في هذا العلم. والله سيستجيب لأن الله يقول: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [غافر: 60].
2- أن تبدأ بحفظ القرآن لأن التأمل واستخراج المعجزات يحتاج لمعرفة بالآية القرآنية وباللغة العربية وهذه اللغة لن تحصل عليها إلا بحفظ أجزاء من القرآن وتكرار الاستماع إلى القرآن، وأن تقرأ في تفسير القرآن، وتحاول أن تخصص أفضل أوقاتك لتلاوة القرآن والاستماع إليه. وأن تعلم أن هذا الوقت الذي تخصصه لكتاب الله هو الذي سينفعك أمام الله، أما بقية وقتك الذي تصرفه على أمور الدنيا فهذا سوف يزول مع زوال الدنيا.
3- محاولة الاطلاع على الحقائق العلمية من اكتشافات أو أخبار العلم والتكنولوجيا أو أخبار البيئة والصحة والطب، وذلك حسب رغبتك وميولك العلمية، فإذا كنت تحب الاطلاع على حقائق في علم الغذاء مثلاً فأكثر من ذلك، لتمتلك قاعدة علمية قوية. وهذه القاعدة ضرورية لتصبح باحثاً في الإعجاز.
4- أن تجلس كل يوم أو بما يسمح به الوقت لتأمل بعض آيات القرآن، ولا يوجد نظام لذلك، وأفضل طريقة أن تغتنم أي فرصة تجد نفسك في حالة صفاء ذهني لتعيش لحظات رائعة في تدبر وتأمل آيات القرآن، ثم تحاول أن تستخرج معاني جديدة للآية، وينبغي أن يكون أساس عملك هذا هو الإخلاص والصدق مع الله.
5- الآن وبعد أن مرت عدة شهور وبعد أن حفظت شيئاً من كتاب الله، وأصبح لديك لغة عربية جيدة تستطيع بها التعبير عما تريد، وبعد أن أصبح لديك خلفية علمية جيدة، يمكنك أن تجري بعض المقارنات بين ما تقرأه في القرآن وبين ما يكشفه العلماء اليوم.
6- وينبغي أن تبقى على تواصل مع أهل العلم سواء عبر الإنترنت أو من خلال المسجد أو الجامعة أو أي وسيلة بحيث لا تقطع صلتك بأهل العلم. فتأخذ رأيهم في أي فكرة جديدة وتستمع لنصيحتهم وإياك أن تتمسك برأيك بل تحاور وتستفيد من أي فكرة مهما كانت صغيرة. وكم استفدت من فكرة صغيرة فكانت سبباً في بناء بحث علمي استفاد منه الآلاف.
هذه يا أحبتي تجربتي مع الإعجاز أحببت أن أنقل إليكم جزءاً منها، وجزى الله السائل خير الجزاء، وكم أتمنى أن نرتقي علمياً ويكون القرآن هو المحرك في هذا الارتقاء، فصدقوني الغرب ليس أفضل منا في أي شيء، بل حضارة الغرب قامت على الإلحاد، وعلى إنكار الله، وعلى ملذات الدنيا وحب المصالح، وليس لديهم أي قاعدة متينة. بينما نحن المسلمون لدينا أعظم وأمتن قاعدة ألا وهي تعاليم القرآن، ونقول كما قال تعالى: (وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) قُلْ آَمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (109) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا) [الإسراء: 105-111].

26/ لماذا تدور الأرض حول الشمس؟!
هناك أسئلة تأتينا باستمرار من إخوتنا القراء تبدو غريبة ولكن هي بالفعل تستحق التفكر، فلماذا تدور الأرض حول الشمس، وماذا يحدث لو كانت الأرض ثابتة في فلكها لا تدور؟
لنتأمل أولاً هذه الآيات العظيمة: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ * قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ * وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [القصص: 71-73].
هذه آيات عظيمة تحدثنا عن نعمة من نعم الله تعالى وهي نعمة تعاقب الليل والنهار، فقد شاء الله أن يكرمنا بنعمة الليل والنهار لنسكن في الليل ونعمل في النهار لنبتغي من فضل الله، عسى أن نشكر الله تعالى.
وتصوروا معي لو كانت الأرض مثلاً مثل القمر إما ليل دائم أو نهار دائم (فالقمر يبقى خلال دورانه في مواجهة الأرض بحيث أننا لا نرى إلا الوجه المنير أم الوجه المظلم فلا نراه من الأرض)، سوف نبقى في حالة قلق، وسوف تضطرب معيشتنا، ولن نحس بأي سعادة، وسيخيم الحزن على حياتنا، ولذلك أقل ما نقدمه لهذا الخالق العظيم أن نشكره! وسبحان الله وعلى الرغم من كل هذه النعم نجد من ينكر ويجحد ويعصي خالقه ورازقه.
ويمكننا القول إن أفضل نظام لسعادة البشر هو أن يعيشوا على كرة أرضية ذات جاذبية وذات سهول وممهدة أمامهم، وتدور حول شمس هي مصدر للطاقة ونباتات ليأكلوا ويستمتعوا بها، وجبال لتثبت الأرض فلا تضطرب في حركتها، ويقول العلماء إن الأرض تحقق الشروط المثالية للحياة، ورغم ذلك يأتي من يقول إن الأدلة لديه غير كافية على وجود الله! تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً.
يقول تعالى: (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ (32) وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ (33) وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) [إبراهيم: 32-34].

27/ لماذا يتحدث القرآن عن المستقبل بصيغة الماضي؟
هذا سؤال تطرق له الكثيرون، ولكن من عظمة هذا القرآن انك تجد في كل يوم شيئاً جديداً يثبت أن هذا القرآن منزل من حكيم حميد. وقبل أن أستعرض معكم الاكتشاف العلمي الجديد أود أن أعرض آراء السلف في هذه القضية:
1- إن كلام الله تعالى هو الحق، ولذلك فإن الله عندما يتحدث عن يوم القيامة فإن هذا الحديث واقع لا محالة وبالتالي فإن الله استخدم صيغة الماضي ليؤكد لنا هذه الحقيقة، كأن الله يخاطب أولئك المشككين ويقول لهم: كما أنكم لا تشكون في الماضي الذي رأيتموه بأعينكم، كذلك ينبغي ألا تشكوا في المستقبل الذي ينتظركم، ألا وهو يوم البعث. ولذلك حدثتكم عنه بالماضي لأنه حق لا يمكن أن يتغير أو يتبدل.
2- إن القرآن يستخدم صيغة الماضي في الحديث عن يوم القيامة لأن هذا الأسلوب فريد يتميز به القرآن، وهو دليل على أن القرآن منزل من عند الله، وليس كلام بشر، لأنه لو كان كلام بشر لكان العرب أول من يستغرب وينفر من هذا الأسلوب، ولكن على الرغم من أنه أسلوب غير مألوف لديهم إلا أنهم استجابوا له وعجزوا عن الإتيان بمثله وهذا من إعجاز القرآن.
3- هناك رأي ثالث ألا وهو أن المستقبل بالنسبة لله كالماضي بالنسبة لنا (ولله المثل الأعلى)، فالله تعالى ليس مثلنا ينتظر يوم القيامة، سبحانه وتعالى، إنه يرى كل شيء وكل الأحداث هو خالقها، هو خالق الزمن وخالق الأيام وخالق المستقبل، ولذلك فهو يرى كل شيء، فأراد أن يؤكد هذه الحقيقة فجاء الحديث عن يوم القيامة بصيغة الماضي.
الكشف العلمي الجديد يا أحبتي، أن العلماء بعدما استخدموا تقنية المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي fMRI وجدوا أن المناطق التي تنشط في الدماغ أثناء تفكير الإنسان بالماضي هي ذاتها التي تنشط أثناء تفكيره بالمستقبل!!
وسبحان الله الذي أتقن كل شيء! خاطب الإنسان وحدثه عن المستقبل واستخدم صيغة الماضي لأن الله يعلم أن المنطقة التي تستجيب هي ذاتها، وبالتالي فإن الإنسان يستجيب للماضي أكثر من المستقبل، أي أنه يتأثر بالحديث عن الماضي أكثر من تأثره بالحديث عن المستقبل، فجاء هنا الحديث عن المستقبل بصيغة الماضي لتكونن الاستجابة أكبر ما يمكن.
لذلك فإن دماغ المؤمن يتأثر بكلام الله تعالى لأن هذا الكلام يخاطب كل خلية من خلايا هذا المؤمن، لأن هذه الخلايا قد فطرها الله على الفطرة السليمة، وأودع فيها برنامجاً يستجيب لكلام خالقها، ومن هنا تأتي أهمية الشفاء بالقرآن، لأن الخلايا تتأثر بكلام الله تعالى.
نضرب بعض الأمثلة عن آيات تتحدث عن يوم القيامة ولكن بصيغة الماضي، تأملوا معي قوة وروعة هذه الآيات: (وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (90) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (91) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ (93) فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ) [الشعراء: 90-94]. انظروا معي إلى الكلمات (وَأُزْلِفَتِ، وَبُرِّزَتِ، وَقِيلَ، فَكُبْكِبُوا) جميعها جاءت بصيغة الماضي.
وتجدر الإشارة إلى أن القرآن يستخدم صيغة المستقبل وصيغة الحاضر للحديث عن يوم القيامة أيضاً، حسب مناسبة المقام، وفي هذا إعجاز عظيم وسوف نستعرض بعض هذه المعجزات إن شاء الله في مواضيع أخرى.

28/ هل أشار القرآن إلى الكمبيوتر؟
يعتبر الكمبيوتر من أهم الاختراعات في العصر الحديث، وقد كان للعرب فضل كبير على الحضارة الغربية في وضع الأساس العلمي لهذا الجهاز. وتخبرنا المخطوطات بأن العالم الكبير أبي عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي هو أول من وضع أساساً علمياً لما يسميه العلماء اليوم بالخوارزميات. والخوارزميات هي مجموعة الأسس التي يقوم عليها نظام عمل الكمبيوتر الحديث.
ولا يمكن أن نتخيل عصرنا من دون التكنولوجيا الرقمية التي أصبحت أهم ما يميز القرن الحادي والعشرين. فالحاسبات الرقمية والاتصالات الرقمية والمراكب الفضائية والأقمار الاصطناعية، ووسائل النقل الحديث جميعها تعتمد في عملها على مبدأ واحد. ولولا التكنولوجيا الرقمية لم يكن من الممكن لكثير من الاكتشافات في علم الفلك والفيزياء والذرة والطيران وغيرها من العلوم أن تتطور كما هي عليه اليوم.
لقد ساهم المسلمون في وضع الأسس العلمية للرياضيات الحديثة، فالأرقام العربية ونظام العد العشري والصفر وعلم الجبر وغير ذلك من علوم الرياضيات هي من إبداع علماء مسلمين عاشوا بين القرنين التاسع والرابع عشر للميلاد، ثم أخذ الغرب عنهم هذه العلوم واعتمدوا عليها كأساس في نهضتهم العلمية في العصر الحديث.
لقد وضع العالم المسلم أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي قواعد الحاسب الآلي، حتى سمّي بأبي الحاسب، ووضع الكثير من قواعد الرياضيات والتي دُرِّست في جامعات الغرب لقرون طويلة، واعتمد عليها علماء الغرب في وضع نظرياتهم واكتشافاتهم في مجال الرياضيات. وقد لقَّبه علماء الغرب بأبي الجبر الحديث.
يعترف الغرب اليوم أن عبقرية الخوارزمي ساهمت في دفع الحضارة الغربية بشكل سريع جداً، ولولا اكتشافاته لكانت النهضة العلمية في أوربا قد تأخرت كثيراً. يقول الدكتور خواكين كوستا: إننا ندرك أن وصول الإسلام إلى أوروبا قد أحدث تغييرا كبيرا، وتبدو مظاهر ذلك التغيير بشكل واضح من خلال المنظور التاريخي. ولعل ما حمله التسامح الإسلامي باتجاه تشكيل روح أكثر عالمية، ساهمت في إخراج أوروبا من انغلاق ذهني وجهالة متشددة. بل أكثر من ذلك، فقد ربط الإسلام أوروبا بالمسارات التي كانت تروج فيها الأفكار والإنجازات المعرفية. فلولا وصول الإسلام إلى الأندلس لم يكن لنا أن نكتشف أمريكا، ولم يكن لنا أن نصل إلى القمر!! كذلك فإن التطور القوي في الرياضيات والذي بدأ مع دخول الأرقام العربية والحساب بالنظام العشري وعلم الجبر كلها وضعت الأسس لغزو الفضاء.
وينبغي ألا ننسى فضل القرآن الكريم على علمائنا المسلمين، فكتاب الجبر والمقابلة للإمام محمد بن موسى الخوارزمي وهو أول كتاب في الحساب يُترجم إلى اللاتينية، وأول كتاب يضع أساساً علمياً لنظام عمل الحاسبات الرقمية الحديثة، هذا الكتاب كما يقول مؤلفه كان سبب تأليفه هو تعاليم الإرث الواردة في القرآن الكريم. ومن هنا ندرك أن الإسلام أنار العقول وفتح آفاقاً جديدة أمام المسلمين، يقول تعالى: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) [العلق: 1-5].
والخلاصة أن القرآن أطلق الشرارة الأولى التي أنارت العقول وفتحت الآفاق أمام الباحثين من خلال حض القرآن على العلم والتعلم وكشف أسرار الكون، وعندما أخذ المؤمنون الأوائل بالقرآن وعملوا بما فيه فتحوا الدنيا وسيطروا على العالم، ولكن سيطرتهم كانت رحيمة بعكس سيطرة الغرب اليوم!
ولكن عندما تركنا هذا القرآن وتمسكنا بما سواه وغرتنا الحضارة الغربية جاء بعض الضالين ليدلّسوا على الناس ويقولوا إن سبب تخلف الأمة الإسلامية هو الدين ولابد من التخلي عن الدين حتى نلحق بالحضارة الغربية التي قامت على الإلحاد! ولكن يبقى السؤال: هل الإلحاد هذا سينجب عالماً مثل الخوارزمي؟؟

29/ كيف يمكن أن يكون رزقنا في السماء (وفي السماء رزقكم وما توعدون)؟
الرزق عملية معقدة جداً. وأذكر عندما كنتُ أستمع لآيات من سورة الروم استوقفني قول الحق تبارك وتعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) [الروم: 37]. ففي هذه الآية الكريمة نرى بأن الله تعالى هو الذي يوزع الأرزاق بين الناس، وعملية الرزق هذه هي معجزة بحد ذاتها، ولذلك قال تعالى (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ)والآية في القرآن هي المعجزة التي تستدعي التفكر لزيادة الإيمان: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ).
ولكن تعلمون أن العالم اليوم يخضع لقوانين الاقتصاد، وهي مجموعة من القوانين وضعها علماء الاقتصاد ويسيرون عليها، فأين المعجزة التي تستحق التفكر لنزداد إيماناً بأن الله هو من يوزع الرزق وليس الجهود التي يبذلها الناس؟
إن الذي يتأمل كلمات القرآن يرى بأن الرزق ومشتقاته في القرآن ورد 123 مرة، وفي جميع الآيات إذا دققنا النظر نلاحظ أن الله ربط الرزق بأشياء أساسية كما يلي:
1- ارتبط الرزق بمشيئة الله تعالى: مثلاً يقول تعالى: (اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآَخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ) [الرعد: 26]. وقوله تعالى: (اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ)[الشورى: 19].
2- ارتبط الرزق بالتقوى، يقول تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) [الطلاق: 3].
والعجيب أن جميع الآيات التي تحدثت عن الرزق ربطت الرزق بالله تعالى مباشرة، أي أن الله هو الذي يرزق فقط!! وما القوانين التي نشاهدها وأساليب الرزق والعمل والنظريات التي يضعها علماء الاقتصاد جميعها ما هي إلا أسباب سخرها الله للرزق، تماماً مثل أسباب الموت، فهذا يموت بسبب النوبة القلبية،و ذاك يموت بحادث سيارة، وتلك تُصاب بالسرطان.... وأسباب كثيرة، ولكن هذه الأسباب هي وسائل سخرها الله ليُنهي بها حياة البشر.
كذلك للرزق وسائل كثيرة مثل التجارة والصناعة والزراعة والأعمال الحرة وو..، وجميعها وسائل هيَّأها الله تعالى لمخلوقاته، ولكن يجب علينا أن نتأمل بعض الأشياء الملفتة للانتباه، لندرك معجزة الله في الرزق.
فهذا هو "بيل غيتس" أغنى رجل في العالم، كيف جمع ثروته، وما هو الزمن الذي استغرقه، وما هو الجهد الذي قام به؟ هذا الرجل كان ذات يوم فقيراً لا يملك شيئاً، ولكن قدحت في ذهنه فكرة، أن يجعل جهاز الكمبيوتر متوفراً لكل الناس بسعر مقبول، ونجح في تحقيق هذه الفكرة، ثم خطرت بباله فكرة أخرى وهي أن يجعل الإنترنت متاحاً لكل البشر، ونجح في ذلك وهكذا توالت سلسلة الأفكار عليه وكانت ثروته نتيجة ذلك تزداد بأرقام مرعبة (مليارات)، وهنا نستطيع أن نقول إن الرزق يتعلق ليس بمجهود الإنسان بل بما يحمله من أفكار.
لأن الرزق إذا كان بالمجهود لكان بل غيتس أفقر الناس لأنه في الحقيقة لم يبذل أي مجهود عضلي، ولكانت النملة أغنى المخلوقات لأنها تبذل طاقة تفوق طاقة الإنسان بمئة ضعف قياساً لحجمها الصغير!
ومن هنا نستطيع أن نتلمس السر في قوله تعالى: (وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) [الذاريات: 22]. فالله تعالى وضع قوانين للكون، وأعطاك عقل تفكر فيه، وبالتالي كلما أحسنت استخدام هذا العقل زاد رزقك، وبالنتيجة لن تنال إلا ما كتبه الله لك!
إن الإنسان عندما يخشع قلبه ويكثر من ذكر الله يلهمه الله أن يفكر بشكل صحيح ليتجنب الخسارة ويكسب المال الحلال، أما الكافر فالله تعالى يعطيه الفكر والعقل والصحة والأولاد والمال ليزداد كفراً وليعذبه بها في الدنيا والآخرة، نسأل الله العافية، وأعلمك آية من أجل الرزق لا تندم عليها تكررها سبع مرات، والله سيفتح لك أبواب الرزق: (اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ) [الشورى: 19].

30/ هل هناك مس شيطاني للمؤمن؟
ينكر الكثير من الملحدين والعلمانيين ومن تبعهم عالم الجن وتأثيرهم على البشر، ولكن لا يعني أبداً أن كل ما يقوله لنا العلماء صحيح، ولا يعني أن العلماء وصلوا إلى الحقيقة المطلقة، فالحقيقة المطلقة لا نجدها إلا في القرآن الكريم، لأن منزل القرآن هو أعلم بخلقه وأعلم بما ينزل.
ونحن مرجعنا دائماً كتاب الله والسنة الصحيحة، فالله تعالى يقول على لسان سيدنا أيوب عليه السلام: (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ) [ص: 41]. ومن المعلوم أن سيدنا أيوب كان نبياً تقياً مؤمناً بالله، وعلى الرغم من ذلك أصابه شيء من المس الشيطاني، لا يمكن إنكار هذه الحقيقة، وقد مرض سيدنا أيوب بسبب هذا المس.
ولذلك فقد أمره الله تعالى أن يعالج نفسه بالماء: (ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ) [ص: 42]. ومن هنا يا إخوتي نستنتج أن الشيطان موجود ويمارس عمله ولكن الله أنزل سوراً وآيات خاصة لعلاج المس الشيطاني وعلى رأسها سورة الفاتحة وآية الكرسي (الآية رقم 255 من سورة البقرة) وآخر ثلاث سور من القرآن.
فمن أُصيب بأي مرض حتى ولو لم يكن يعلم أسبابه عليه أن يقرأ هذه الرقية الشرعية ليحصن نفسه وأولاده ومنزله وأهله من تأثير وساوس الشيطان ومسه، لأن هذا الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. وينبغي أن نعلم أن هذا الشيطان مخلوق ضعيف جداً لا قيمة له إلا بنظر من أتباعه.
وأنصح من ابتلي بشيء من هذا المس أن يقرأ من قوله تعالى بالإضافة إلى الرقية الشرعية: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (45) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آَمِنِينَ (46) وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (47) لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ (48) نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ) [الحجر: 26-50].

31/ ما هي حقيقة الشقوق القمرية؟
أقول: إن العلماء كشفوا النقاب عن شقوق على سطح القمر حيرتهم ولم يجدوا لها تفسيراً علمياً، ولكن الله تعالى حدثنا عن انشقاق كبير قسم القمر نصفين كما جاء في السنة المطهرة. ولكن هذه الشقوق التي رآها العلماء قد تكون مؤشرات لبدايات اكتشاف الحقيقة.
والحقيقة وردتني عدة تساؤلات حول هذا الموضوع، وأكرر هنا إننا كمؤمنين ينبغي ألا نشك في صحة ما جاء به القرآن، وعدم وجود دليل علمي قاطع على انشقاق القمر لا يعني أن القمر لم ينشق. وينبغي علينا كمؤمنين أن نتدبر القرآن ونبحث عن الحقائق لأننا سنجدها، ولكن إن لم نتمكن من العثور على دليل مادي فكلام الله لنا هو أكبر دليل.
وصدقوني يا أحبتي إنني أثق بالقرآن أكثر من ثقتي بما أراه وألمسه، وأثق بما عند الله أكثر من ثقتي بما بين يدي، والعلم متغير وفي كل يوم يكشفون أشياء جديدة، وعدم اكتشاف العلماء لعالم الجن لا يعني أنه غير موجود، وعدم اكتشاف العلماء للروح لا يعني أنها غير موجودة.... العلم ناقص والقرآن كامل، القرآن هو القائد والعلم تابع له، القرآن هو الحق المطلق والعلم متغير، ولكن علم الله لا يتغير، سبحانه وتعالى.
الملحدون غاصوا في هذه المواضيع وطلبوا الأدلة على كل شيء، فأنكروا قصص الأنبياء السابقين بحجة أنه لا يوجد سند تاريخي لها، وأنكروا وجود الله بحجة أنه لا يوجد دليل مادي على ذلك، وأنكروا يوم القيامة بحجة أنه لا دليل عقلي على أنه سيحدث...
إخوتي وأخواتي! إن أول صفة يتمتع بها المؤمن هي الإيمان بالغيب، وانظروا معي كيف أن أول صفة وردت للقرآن أنه لا شك فيه: (لَا رَيْبَ فِيهِ) وأول صفة وردت للمتقين أنهم: (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)، يقول تعالى في بداية سورة البقرة: (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) [البقرة: 1-3].
وخلاصة القول أن الحقائق العلمية تزيدنا إيماناً واطمئناناً ويقيناً وقرباً وثقة بالله تعالى، وعدم وجود إثباتات مادية لا تزيدنا إلا تمسكاً بهذا الدين، لأن الله تعالى يريد أن يختبر إيماننا، وإخلاصنا، ولو شاء لجعل كل الأمور واضحة ولجعل كل الناس مؤمنين، ولكن هناك أمور متشابهة يتبعها الذي في قلبه شك والمؤمن الحقيقي يعترف أن كل ما في القرآن هو الحق من عند الله: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ * رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) [آل عمران: 7-8].
هل صحيح أن علماء وكالة ناسا اكتشفوا أن القمر قد انشق نصفين؟

32/ لماذا ثلثي سطح الكرة الأرضية مغطى بالماء، ما الحكمة من ذلك؟
الحقيقة هناك أشياء ومعجزات وحقائق كثيرة حول الإنسان ولكنه غافل عنها، ولو تأملنا هذه الأرض نجد أن الله جعل نسبة الماء على سطحها 71 بالمئة ونسبة اليابسة 29 بالمئة، لماذا؟
يقول العلماء أن الماء ضروري جداً لاستمرار الحياة فمن دون الماء لا تستمر الحياة. وبسبب التنوع الكبير على سطح الأرض وما خلق الله من طيور وحشرات وكائنات دقيقة ومخلوقات برية وبحرية، فإن هذه الكمية تحتاج للماء.
لنعكس هذه النسبة فنفرض أن كوكبنا ليس فيه إلا ثلثه ماء وثلثيه يابسة، ماذا سيحدث؟
أول شيء سترتفع درجة حرارة الغلاف الجوي بشكل يحرق الكائنات الحية على ظهرها! ثم إن كمية الأمطار ستقل كثيراً وهذا سيساهم في جفاف الكرة الأرضية وتحولها إلى صحارى بمرور الزمن. وانظروا معي كيف أن علماء البيئة يحذرون اليوم من أن ذوبان بعض الكتل الجليدية في المحيطات المتجمدة سيجلب على الأرض الكوارث وسيرفع معدل حرارة الأرض بمقدار درجة أو أكثر.
وهذا سيسبب الجفاف والعواصف والأعاصير والتسونامي وغير ذلك من الظواهر الخطيرة، ولذلك فإن حكمة الله تعالى اقتضت أن يختار النسبة الدقيقة جداً لكمية الماء على الأرض، تماماً كما اختار النسبة الصحيحة للأكسجين في الغلاف الجوي، فلو كانت أكبر بقليل لتحول إلى غاز منفجر يحرق الأرض بمن عليها، ولو كان أقل بقليل لمات الناس اختناقاً، فسبحان الله!

33/ كيف نستخدم البرمجة اللغوية العصبية في حياتنا كمسلمين؟
البرمجة اللغوية العصبية علم حديث بهر الكثيرين، ولكنه علم قام على الدعاية ويعتمد على أن نقتدي بأناس مشاهير وأغنياء بغض النظر عن أخلاقهم ودينهم وعقيدتهم! وأنصح أي إنسان يريد أن يتعمق في هذه العلوم مثل علم النفس أو البرمجة اللغوية العصبية أن يتعمق أولاً في القرآن ويتدبر آياته ليبني إيماناً قوياً ثم يلتفت إلى هذه العلوم.
لأنك يا أخي لا تضمن أن تعيش حتى تتعلم مثل هذه العلوم فتكون قد ضيعت الكتاب الأساسي وهو القرآن الذي سيسألك الله عنه يوم لقائه. وهذه تجربتي مع القرآن فقد كنتُ مولعاً بكتب الفيزياء والرياضيات والفلك والذرة وعلم النفس ولكن الله هداني لسؤال: قلت لماذا أتعلم هذه العلوم وماذا سأستفيد أمام الله!
أدركت منذ تلك اللحظة أن أي علم لا يخدم كتاب الله سيكون حسرة علي يوم القيامة، وأن أي علم لا يُبتغى به وجه الله سيحاسبني الله عليه يوم القيامة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يحذرنا من خطورة أن نتعلم العلم ليقال إننا علماء فهؤلاء هم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة!
لذلك أنصح بحفظ القرآن أولاً ثم تنوي أن تتعلم العلوم ابتغاء وجه الله ولتخدم من خلالها القرآن، وأن تستفيد من أي علم يخدم القرآن، فالبرمجة اللغوية العصبية فيها أشياء صحيحة ومفيدة نأخذ بها، وكل ما يخالف الكتاب والسنة نبتعد عنه، كذلك بقية العلوم، والله أعلم.

34/ ما هي أفضل طريقة لعلاج الوسوسة؟
الوسوسة هي داء خطير ابتلي به بعض الناس بسبب ضعف في إيمانهم، لذلك أنزل الله آخر سورة وجعلها لعلاج الوسوسة وهي:
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)، فهذه السورة هي أفضل ما يقوم به المؤمن لعلاج الوساوس والشياطين والسحر والمس والعقد والعين وغير ذلك من الاضطرابات النفسية.
لقد كان النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من الشيطان في كل أعماله، وحتى عند دخوله للمسجد يقول: (أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه والقديم من الشيطان الرجيم)، وحتى عند قراءته للقرآن كان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم لقوله تعالى: (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ *إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) [النحل: 98-100]. وأنصح إخوتي وأخواتي ممن لديهم أي شك أو وسوسة أن يكرروا هذه الآيات سبع مرات كلما تعرضوا لشيء من الوساوس.
هناك آيات عظيمة أنصح بتكرارها سبع مرات أيضاً وهي قوله تعالى: (إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ * وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ * وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ * خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ * وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ) [الأعراف: 196-201].
هناك دعاء نبوي عظيم أيضاً يقول رسول الله في دعائه الذي كان يواظب عليه: (أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما خلق و ذرأ و برأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، و من شر ما ذرأ في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل و النهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن).
وأخيراً فإن الوسوسة هي شيء وهمي وليس حقيقي، فيجب على من أصابه شيء من ذلك أن يعلم أنها وهم لا تضره، وأن الشيطان أضعف مما يتصور لأن الله تعالى يقول: (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) [النساء: 76]. والله أعلم.

35/ ما المقصود بالسفر عبر الزمن؟ وهل يمكن تفسير حادثة سيدنا عمر (يا سارية الجبل) بذلك؟
هناك نظرية وضعها العالم الألماني آينشتاين هي النظرية النسبية التي أثبت العلم حقيقتها وصدق معظم ما جاء فيها. ومن ضمن ذلك ما سمي السفر عبر الزمن ورؤية الماضي والمستقبل، وهذه أمور نظرية لا يمكن تطبيقها عملياً وهي تثبت أن الله قادر على أن يريك أعمالك في الدنيا يوم القيامة، وقادر على أن يعرج بنبيه إلى السماء السابعة بسرعة هائلة يقطع فيها الكون كله بأقل من ليلة واحدة، وأن الله قادر على أن يعطي قوة لسليمان عليه السلام أن يحضر عرش بلقيس من اليمن إلى فلسطين بأقل من طرفة عين...
ولكن ظاهرة التخاطر كما يسميها العلماء أو التواصل من على بعد هي ظاهرة لم يثبتها العلم بعد ولكنها محتملة الحدوث. وقد أعطى الله لسيدنا عمر بن الخطاب هذه الميزة والكرامة أنه أطلعه على سير المعركة فأطلق تحذيراً من على منبره وصل مئات الكيلومترات إلى سارية ليحذره من أعدائه فينتبه منهم، فوصله التحذير!
وهذه الظاهرة أي التخاطب أو التواصل من على بعد، هي ظاهرة أتصور أنها حقيقية لأن الإنسان يبث موجات كهرطيسية تشكل مجالاً حوله، ولكن من الممكن أن يبث الإنسان موجات من نوع مجهول يستطيع أن يصل إلى أي مكان على الأرض أو حتى على القمر!!! ولكن هذه الأشياء تحتاج لدليل علمي، نحن نعتقد أن الله على كل شيء قدير، والله أعلم.

36/ هل يمكن أن نفسر نشوء الكون بنظرية الانفجار الكبير؟
تقول نظرية الانفجار العظيم أو الكبير Big Bang إن الكون نشأ من كتلة واحدة ثم انفجرت وتباعدت أجزاؤها وتناثرت ثم بدأت العناصر تتشكل ثم تشكلت النجوم والمجرات والكواكب حتى وصل الكون إلى ما نراه عليه اليوم. ولدى تأمل هذه النظرية وجدت أن فيها جوانب صحيحة وهناك جوانب خاطئة، وهناك أشياء تحتاج لتعديل لتتفق مع الحقيقة القرآنية المطلقة التي نعتقد بها.
1- فالأشياء الصحيحة في هذه النظرية هي أن الكون كان كتلة واحدة ثم انفصلت وتباعدت أجزاؤها مشكلة الكون الذي نراه اليوم، وهذا يتفق مع قوله تعالى (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا) [الأنبياء: 30].
2- الأشياء الخاطئة في النظرية هي أنهم يعتبرون أن هذه الكتلة وجدت بالمصادفة، ونحن نقول إن الله تعالى هو من أوجدها.
3- أما الأشياء التي تحتاج لتعديل فهي أن النظرية تتحدث عن انفجار، والقرآن يتحدث عن نظام الرتق والفتق، أي ما يشبه البنية النسيجية (الحبك). أي يجب أن تكون النظرية على الشكل الآتي لتكون مقبولة قرآنياً:
لقد خلق الله الكون وكان في بداية نشوئه عبارة عن كتلة ثقيلة لا فراغات فيها (رتقاً في اللغة تعني سداً)، ثم بدأت مادة هذه الكتلة بالتباعد عن بعضها مثل تباعد الخيوط في النسيج بسلسلة من التفاعلات المنظمة (ففتقناهما: الفتق هو تباعد خيوط النسيج عن بعضها)، ثم جعل الله من هذه المادة النسيجية السماء والأرض. والذي يشهد على ذلك أن المجرات تتوزع بشكل نسيج محكم. والله أعلم.
لنقرأ الآية من جديد: (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) [الأنبياء: 30].

37/ هل هناك علاقة بين الخمر والسرطان؟
لماذا حرم الإسلام الخمر نهائياً، لنقرأ هذا الخبر العلمي الجديد ونحمد الله على تعاليم الإسلام، تُظهر الصورة خلية سرطانية مأخوذة من الثدي بنتيجة تعاطي امرأة للخمر.....
أكدت دراسة نشرها موقع بي بي سي بتاريخ 22 مارس 2008 أن النساء اللاتي يشربن الخمر بمعدل قدح كل يوم يتعرضن للإصابة بسرطان الثدي بنسبة تصل إلى 50بالمئة! أي أن نصف النساء اللاتي يتعاطين الخمور يُصبن بهذا النوع من أنواع السرطان! وتؤكد التقارير أنه في بريطانيا فقط تُصاب 2000 امرأة بسرطان الثدي كل عام بسبب تعاطي الخمر!
وفي دراسة جديدة يقول الباحثون: إن ماء الشعير الخالي من الكحول يمكن أن يقي من الإصابة بالسرطان. وأشار الباحثون إلى أن شرب الخمر بكثرة يزيد من خطر الإصابة بأنواع معينة من السرطان، ولكن تناول ماء الشعير الخالي من الكحول يمكن أن يمنع المواد الكيماوية السامة التي تدمر "dna".
من هنا ندرك لماذا حرم الإسلام الخمر نهائياً، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ)[المائدة: 90-91].
دراسة تثبت أن القليل من الخمر يضر الإنسان

38/ لماذا تعتبرون واو العطف كلمة مستقلة وأحياناً تخالفون هذا المنهج في أبحاث الإعجاز العددي؟
هذا سؤال وردني عدة مرات من بعض الإخوة الأفاضل، ولكي تعم الفائدة وجدت أنه من الضروري التوسع في هذا الأمر، بهدف إيضاحه. وفي البداية أود أن أقول من الضروري الالتزام بمنهج ثابت في أي بحث علمي سواء في الإعجاز العددي أو الإعجاز العلمي.
كما في علم الرياضيات هناك أنظمة متعددة للعدّ، النظام العشري الذي نستخدمه وأساسه الرقم 10والنظام الثنائي الذي يستخدمه المبرمجون في الكمبيوتر وأساسه الرقم 2 والنظام الستيني وأساسه الرقم 60 المستخدم قديماً وهكذا. فهذه أنظمة عددية لا تناقض بينها، فالعدد 10 مثلاً في النظام العشري يساوي عشرة (أي 0×1 + 1×10) = 10 ، وفي النظام الثنائي هو اثنان فقط (أي 0×1 + 1×2) = 2 ولا يوجد تناقض بين النظامين.
في القرآن الكريم نرى أكثر من نظام للعد وأكثر من طريقة لإحصاء الكلمات، فواو العطف عندما نعدها كلمة تنضبط الحسابات، ولكن في مواضع أخرى عندما نلحقها بالكلمة التي بعدها ولا نعدها كلمة تنضبط الحسابات أيضاً، وأحياناً تبقى الحسابات منضبطة في نفس الآية. والميزان الذي نعتمده دائماً هو عدم المصادفة في هذه النتائج.
كذلك هناك منهجين لعد الحروف: عدها كما تُلفظ أو عدها كما تُرسم، ولا يوجد تناقض بين الطريقتين، وهذا من عظمة القرآن وإعجازه، تماماً مثل القراءات القرآنية نرى بأن الآية تُقرأ على عدة وجوه وعلى الرغم من تعدد وجوه القراءة لا يوجد أي تناقض في المعنى ويبقى الإعجاز البلاغي قائماً.
بعد تجربة طويلة مع الإعجاز العددي اعتمدتُ طريقة عد واو العطف كلمة مستقلة، ولكن لا يمكنني أن أهمل بقية التناسقات العددية التي تنتج عن الطريقة الثانية أي عدم عد الواو كلمة. وكمثال على ذلك آية عظيمة يؤكد فيها رب العزة على أنه قد حفظ كتابه من التحريف وحفظه لنا بمعجزاته البلاغية والعلمية والعددية، يقول تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحفظون)[الحجر: 9].
لاحظ أن كلمة (لحافظون) كتبت من دون ألف هكذا (لحفظون)، الآن لو كتبنا العدد الذي يمثل كلمات الآية مصفوفاً نجد:
1- مع عد واو العطف كلمة مستقلة نجد:
إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحفظون
3 3 5 5 1 3 2 6
والعدد 62315533 من مضاعفات الرقم سبعة:
62315533 = 7 × 8902219
2- مع اعتبار واو العطف جزءاً من الكلمة التي بعدها نجد:
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحفظون
3 3 5 5 4 2 6
يصبح العدد الآن 6245533 وهو من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً:
6245533 = 7 × 892219
ففي الطريقة الأولى (مع عد واو العطف كلمة مستقلة) جاء العدد من مضاعفات الرقم سبعة، ولذلك فقد تابعت استخراج التناسقات حتى ثبت لي يقيناً وجود معجزة عددية في هذه الآية.
كذلك في الطريقة الثانية (مع اعتبار واو العطف جزءاً من الكلمة) نرى بأن العدد جاء من مضاعفات السبعة، ولو تابعنا استخراج التناسقات العددية لرأينا معجزة أيضاً، ونحن لا يمكن أن نهمل هذه ولا تلك، لذلك نعتمد كلتا الطريقتين، وهذا لا يضر بنا لأننا أصلاً مؤمنين بأن كل هذه التناسقات من عند الله تعالى.
أما لإقناع الملحد فقد تبين لي أن الملحد يراوغ كالثعلب من أجل تحقيق هدف واحد يسعى إليه وهو نقد أي معجزة نواجهه بها، ولذلك فإن مثل هذه المعجزات لن يهتدي بها إلا من كان في قلبه شيء من الخير، ولذلك قال تعالى: (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ) [الأنفال: 22-23].
نرجو الاطلاع على معجزة عددية في سورة الفاتحة:
1- سورة الفاتحة (مع عد الواو كلمة).

2- الفاتحة والسبع المثاني (الواو ليست كلمة).

39/ ما ردكم على من ينكر حديث الذباب؟
من الأشياء المثيرة عن عالم الذباب، أن العلماء اكتشفوا مادة مطهرة على جناح الذباب! وهذه ليست خيالاً علمياً بل حقيقة علمية. فقد تأكد العلماء قبل سنوات قليلة من وجود مادة تستطيع التهام البكتريا الضارة، وهذه المادة موجودة في جسم الذباب.
وبعد ذلك تبين أن هذه المادة ما هي إلا فيروس صغير جداً يتكاثر بكميات كبيرة على جسم الذباب، وقد ساهم هذا الفيروس في القضاء على وباء الكوليرا الذي اجتاح الهند في بداية القرن العشرين. حتى إن بعض العلماء استخرجوا مضاداً حيوياً من الذباب واستخدموه في القضاء على بعض أنواع الجراثيم.
وقد لاحظ العلماء أن هذه المواد الحيوية تخرج من جسم الذبابة عند غمسها في الماء أو السوائل الأخرى فتنطلق هذه المضادات بسبب الضغط الذي يمارسه السائل على جسم هذه الذبابة. إذن الحقيقة العلمية الثابتة أن الذباب يحمل على جناحه الكثير من الجراثيم الخطيرة، وبنفس الوقت يحمل المضادات الحيوية والفيروسات القاتلة للجراثيم، إذن يمكن القول بأن الداء والدواء موجودان في ذبابة واحدة!!
ولا نعجب إذا علمنا بأن هذه الحقيقة العلمية قد تحدث عنها بالتمام والكمال سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فقال في الحديث الصحيح: (إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه، فإن في أحد جناحيه داء في الآخر شفاء) [رواه البخاري].
وسبحان الله الذي علّم هذا النبي الأمي عليه الصلاة والسلام هذا العلم. ففي كل كلمة من هذا الحديث حقيقة علمية:
1- قرر الحديث وجود الداء في جناح الذباب، وهذا لم يكن معروفاً في القرن السابع الميلادي زمن حياة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.
2- قرر الحديث وجود الشفاء أو الدواء في جناح الذباب، وكما رأينا أنه ثبُت علمياً وجود المضادات الحيوية في الذباب.
3- أشار الحديث إلى ضرورة غمس الذبابة في الماء، وفي هذا إشارة إلى آلية خروج الأجسام المضادة من جسم الذبابة، بعد الضغط عليها إلى داخل السائل وغمسها جيداً فيه، وهذا ما ثبت علمياً أيضاً.
4- أكد الحديث على ضرورة نزع الذبابة من السائل لأن الهدف من غمسها هو إخراج المضادات الحيوية الموجودة فيها.
وأقدم لكل من يشكك بصحة هذا الحديث هذه المقالات مع روابطها وهي لأناس غير مسلمين:
مقالة حول استخراج مضادات حيوية من الذباب للباحثة الأسترالية Joanne Clarke:
1- Danny Kingsley, The new buzz on antibiotics, [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا], October 2002. [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
2- Fruit Flies May
Pave Way To New Treatments For Age-related Heart Disease, Burnham Institute, 2007.
3- The ointment in the fly: antibiotics, The Economist, December 3, 1994.
4- Protein in Fly Saliva Speeds Healing of Incisions, Wounds, Auburn University, 23 Jan 2005.
5- Fruit Fly Insight Could Lead To New Vaccines, Stanford University, March 11, 2007.
6- The fly effect: Russian scientists invent new medicine with the help of flies, St. Petersburg State University, 2006.

40/ قرأت القرآن على نية الشفاء من المرض ولكن لم يحدث الشفاء فلماذا؟
هذا سؤال يردني باستمرار، ومع أنني لستُ معالجاً بالقرآن بل ما أفعله هو البحث عن الأساس العلمي للعلاج بالقرآن والدعاء، وقد وجدتُ يقيناً أن القرآن يحوي آيات الشفاء، ولكن هناك العديد من العوامل التي تلعب دوراً مهماً في الشفاء.
والشيء الذي وجدتهُ أن العلاج بالقرآن لا يعني أبداً أن نلجأ إلى القرآن فقط في حالة المرض ونقرأ آيات محددة ليحدث الشفاء! حتى يحدث الشفاء الكامل هناك شروط:
1- يجب على المريض أن يطبق ما يقرأه من آيات، فإذا قرأ قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة: 119]، فهذه الآية تأمرك بالصدق، فإذا لم تكن صادقاً في معاملاتك وفي علاقتك مع الآخرين وصادقاً في عبادتك مع الله ومخلصاً في دعائك لله، فأنى لك أن تنتفع بما تقرأ، لأنك تقرأ شيئاً أنت غير مقتنع به، لأنك لو اقتنعت به لطبَّقته على الفور.
2- يجب أن تكون القراءة بخشوع وتدبر وتأمل وتفكر، فإذا مررت بآية كونية ينبغي أن تفكر بعظمة هذا الكون لتصل من وراء ذلك إلى إدراك عظمة رب الكون سبحانه وتعالى. وإذا مررت بآية تتحدث عن الموت فيجب عليك أن تتذكر لحظة الموت، وهكذا ليخشع قلبك أمام كتاب الله، وبالتالي سيكون للقراءة أثر كبير في الشفاء بإذن الله تعالى.
3- يجب ألا تستعجل الشفاء لأن الله أعلم بك وبما يصلحك، وبما أن الله تعهد بالإجابة فيجب عليك أن تستيقن بذلك، فقد يستجيب الله لك ويعجل في شفائك، وقد يصرف الله عنك ببركة هذا الدعاء شراً لم يكن في حساباتك، وقد يؤخر الله لك الإجابة إلى يوم القيامة وهذا أعظم أنواع الاستجابة.
4- ينبغي على المريض أن يختار من الآيات ما يرتاح لسماعه ويظن بأنه يؤثر على شفائه، أو يلجأ إلى استشارة أحد الصالحين في معرفة الآيات التي يظن أنها سبب في الشفاء من هذا المرض، إذ أن الله أنزل القرآن وأودع في كل آية من آياته شفاء من مرض ما.
5- ينبغي على المريض أن يثق بأن القرآن يشفي من كل الأمراض لأن هذه الثقة هي نصف الشفاء، لأن الله يقول: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) [يونس: 57-58].
وأقول لإخوتي وأخواتي: ثقوا بكلام الله وبقدرة الله على الشفاء، فهذا الخالق العظيم هو الذي أنقذ سيدنا يونس من بطن الحوت، وهو الذي أنقذ سيدنا إبراهيم من لهيب النار، وهو الذي أنجا سيدنا نوح من ظلم قومه واستهزائهم، وهو الذي شفى سيدنا أيوب وهو الذي وهب لسيدنا زكريا الولد... والله تعالى أعلم.

41/ هل يمكن للشيطان أن يسكن في جسد إنسان؟
هناك اعتقاد عند بعض الناس أن الشيطان من الممكن أن يسكن داخل جسد إنسان، فيتبعون طرقاً لإخراجه أو إحراقه أو خنقه وغير ذلك، وأقول يا أحبتي ينبغي دائماً أن نبني إيماننا على أساس علمي متين لكي لا يأتي من يزعزع هذا الإيمان.
فالشيطان موجود، وهو قريب منا ولكن تأثيره يكون على غير المؤمن، أما المؤمن الذي يقرأ القرآن فلا يستطيع الشيطان التأثير عليه مهما حاول. لأنك يا أخي عندما تقرأ آيات القرآن وبخاصة سورة الفاتحة وآية الكرسي وآخر ثلاث سور من القرآن سوف يتشكل حولك ما يشبه الحصن بسبب هذه الآيات، وسوف يحجزك عن أي شر ويحصنك من أي ضرر يمكن أن يصيبك إلا بإذن الله.
فسورة الناس أنزلها الله وختم بها كتابه لحكمة عظيمة وهي أن تكون علاجاً للوساوس والهموم والأحزان، فمن أصابه وسواس فعليه أن يكثر من قراءة هذه السورة بتدبر وخشوع وهو يعتقد أنه لا يضر ولا ينفع إلا رب الناس سبحانه وتعالى.
وأنا شخصياً لا أعتقد أن الشيطان يسكن في الإنسان، إنما يوسوس له ويؤثر على دماغه وقلبه، فيصبح لدى هذا الإنسان وساوس وهموم وتخيلات، وأن ما نراه من بعض الذين يدعون أن هذا الإنسان مسه الشيطان وسكن فيه فيقرأ عليه القرآن ليخرج أو يحترق فهذه أوهام.
لأن الشيطان لا يمكن أبداً أن يسكن في قلب إنسان يقرأ القرآن، فهو يهرب من ذكر الله ويكره القرآن، بل إن الشيطان يبتعد عنك بمجرد أن تتعوذ بالله منه وتقول (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم). وأنصح كل من يعالج بالقرآن أن يتقي الله في الشخص الذي يعالجه ولا يوهمه بذلك، وأن يعلمه كيف يقرأ القرآن ويشرح له آيات الشفاء ويأمره بالصلاة وبالأعمال الحسنة والابتعاد عن المعاصي، فهذا هو الشفاء الحقيقي بإذن الله تعالى.
وأنصح أي أخ يعاني من الوساوس أن يبدأ فوراً بحفظ القرآن الكريم، فهذه أفضل طريقة لملء الوقت بعمل مفيد، وأن يركز على الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، أن يقول: (أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه) هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن تكثر من قراءة وتكرار سورة الناس: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
وأن يقرأ هذه الآيات سبع مرات:
1- (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).
2- (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ).
3- (إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).
4- (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).
والله أعلم.

42/ لماذا يعتقد العلماء أن نظرية التطور صحيحة، مع العلم أنها تخالف القرآن؟
هذا موضوع شائك، وقد خاض فيه كثير من العلماء ولكن لم يصلوا إلى التوافق بين العلم والدين. ملخص نظرية التطور التي وضعها داروين أن كل المخلوقات نشأت من أصل واحد وتطورت على شكل سلسلة من المخلوقات بدأت بالخلية الأم، مروراً بعالم الأسماك والطيور والزواحف والقرود وانتهاء بالإنسان الذي يعتبر أعقد المخلوقات على وجه الأرض.
إن المشاكل التي تعاني منها نظرية التطور أنها ترد أي شيء للمصادفة والطبيعة وهذا بالطبع يناقض كل الديانات التي ترد الخلق لله تعالى. المشكلة الأخرى أن في هذه النظرية انقطاعات كثيرة، فلو فرضنا جدلاً أن القرود تطورت ثم شكلت الإنسان، كيف تعلم الإنسان النطق والضحك والبكاء وكيف تطور دماغه بهذا الشكل الهائل... مئات الأسئلة تطرح نفسها ولا تجيب عنها نظرية التطور.
لذلك تعتبر هذه النظرية ناقصة، وعلى الرغم من ذلك لا نستطيع أن ننكر أن هناك نوعاً ما من التطور، لأن الخلية في جسم الإنسان هي ذاتها في أي حيوان أو نبات أو بكتريا تقريباً! والقرآن يقول بأن أصل الأحياء واحد وهو الماء في قوله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) [الأنبياء: 30].
وحتى لو أثبت العلم أن آدم ليس هو أول البشر بل هناك بشر من قبله عاشوا وأفسدوا في الأرض فاصطفى الله آدم من بينهم وعلمه وجعله خليفة في الأرض، فلا أرى هناك مشكلة في التوفيق بين العلم والقرآن، لأن القرآن لا يذكر تفاصيل عملية خلق آدم، وحتى السنة المطهرة لا تذكر التفاصيل الدقيقة.
لذلك عندما أرى قول الله عز وجل: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آَدَمَ وَنُوحًا وَآَلَ إِبْرَاهِيمَ وَآَلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) [آل عمران: 33]. فكما أن الله اصطفى سيدنا إبراهيم من قومه واصطفى سيدنا نوحاً من قومه، كذلك اصطفى سيدنا آدم من بين البشر البدائيين وعلمه وعندما اعترض الملائكة بقولهم: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) [البقرة: 30].
فقد رأى الملائكة إفساد البشر من قبل آدم وظنوا أن هذا الكائن الجديد سيفسد في الأرض كما أفسد من كان قبله، ولذلك قالوا: (أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ) ولكن الله برحمته علم آدم وميزه عمن سبقه: (وَعَلَّمَ آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا آَدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ)[البقرة: 31-33].
فالله تبارك وتعالى خلق سيدنا آدم من تراب، هذه حقيقة قرآنية، ولكن الكيفية التي خُلق بها، فهذه أشياء غيبية الله أعلم بها. والحقيقة أن موضوع الخلق موضوع شائك ويفضل لمن أراد الخوض فيه أن يكون حذراً، والله أعلم.

43/ هل الماء يتأثر بكلام الله تعالى؟
يتحدث بعض العلماء اليوم عن الطبيعة العجيبة للماء وأنه يتأثر بالكلام الذي يتردد حوله، وقد قام عالم ياباني بهذه التجربة فأثبت أن الماء عندما نؤثر عليه بكلمات جميلة يتأثر وتتشكل بلورات شكلها جميل (بعد تجميده على شكل ثلج طبعاً)، والعكس صحيح حيث وجد أن البلورات يكون شكلها قبيح مع قراءة الكلمات القبيحة على الماء.
ومع أن علماء أمريكا أنكروا هذه التجارب ولم يعترفوا بها كعادتهم لأنهم يحبون أن ينسبوا أي اكتشاف جديد لأنفسهم!! إلا أننا كمسلمين نعتقد بصحة هذه التجارب لأنها تتوافق مع ما جاء به النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام.
فالنبي كان يقرأ باسم الله على أي شيء يشربه أو يأكله، بل كان يستعيذ بالله من شر المخلوقات وكان يستعيذ بالله من شر الشيطان، مع أننا لا نرى الشيطان والعلم لا يعترف بوجود الشيطان، وهذا لا يعني أن الشيطان غير موجود!
وأزيد على ذلك فأقول: إن كل شيء يتأثر بالكلام وبخاصة كلام الله تعالى، فالجدران من حولنا تتأثر، والأشياء التي توجد بالقرب منا تتأثر، وحتى جهاز الكمبيوتر الذي نستخدمه يتأثر بكلام الله، وقلوبنا تتأثر بكلام الله، وأعيننا وجلودنا والحشرات من حولنا والطيور والجبال....
بل إن كل شيء وكل ذرة من ذرات هذا الكون تسبح الله تعالى، ولذلك فهي تتأثر بكلام الله تعالى: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا) [الإسراء: 44]. انظروا معي إلى قول الحق تبارك وتعالى: (لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)]الحشر: 21].
وربما نتذكر قصة سيدنا يونس عندما ابتلعه الحوت فسبَّح الله كثيراً فتأثر الحوت بهذا التسبيح فأخرجه من بطنه: (فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ (142) فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)[الصافات: 142-144].
ولذلك أنصح كل مؤمن أن يستخدم التسبيح في أي ظرف يتعرض له أو أي ضائقة مادية مثلاً أو اجتماعية، أن يلجأ إلى تسبيح الله مئة مرة لتكون له خير من الدنيا وما فيها. ونختم الإجابة بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (من قال سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة حُطَّت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر) صدق رسول الله.

44/ لماذا شبَّه الله تعالى الليل باللباس في قوله (وجعلنا الليل لباساً)؟
في القرآن الكريم كل كلمة نزلت بهدف محدد ودلالة علمية واضحة، والله تعالى عندما يتحدث عن الليل ويقول بأنه لباس فهذا هو الحق، فالليل فعلاً لباس بكل معنى الكلمة، وسنثبت ذلك إن شاء الله.
ما هو تعريف اللباس؟ اللباس هو الغطاء الذي يستر معظم الجسد، وهذا ينطبق على الليل لأن الليل يحيط بالأرض من جمع جوانبها باستثناء طبقة رقيقة جداً هي طبقة النهار، والتي لا يتجاوز سمكها إلا واحد بالمئة من قطر الأرض.
كذلك في تعريف اللباس أنه يقي الإنسان من الأذى، وبالفعل الليل يقي الناس من الرياح الشمسية القاتلة، فلو كانت الأرض معرضة بشكل دائم للشمس من الجهة ذاتها، فإن الرياح الشمسية ومع مرور ملايين السنين ستخرق الغلاف الجوي وتقتل الحياة على ظهر الأرض، ولكن من رحمة الله بنا أنه جعل تعاقباً لليل والنهار من خلال دوران الأرض حول نفسها، وبالتالي لا يتم تركيز الرياح الشمسية على جهة واحدة، بل ترى الأرض تدور بشكل دائم ونتيجة دورانها يتولد المجال المغنطيسي القوي للأرض والذي بدوره يحرف الأشعة الشمسية الضارة ويبددها ويبعد خطرها عنا.
من فوائد اللباس أيضاً أنه يقي الإنسان من الحر والبرد، ووجود الليل على الأرض يؤدي إلى اعتدال درجات الحرارة، فالقمر مثلاً ليس فيه ليل ونهار يتعاقبان مثل الأرض، بل هناك جهة مواجهة للشمس بشكل دائم، وجهة لا ترى النور بشكل دائم، أي أن هناك وجه مظلم للقمر ووجه منير.
وبالتالي فإن درجة الحرارة على الوجه المظلم تنخفض كثيراً دون الصفر، بينما على الوجه المنير ترتفع كثيراً فوق الصفر، ويمكننا القول إن وجود ظاهرة الليل والنهار على الأرض يساعد على استمرار الحياة، والله أعلم.

45/ ما هو سر الرقم سبعة، ولماذا تتكرر كلمات القرآن بأعداد محددة؟
هذا سؤال يتكرر كثيراً، فكل مؤمن يلفت انتباهه هذا الرقم خصوصاً في عبادة الحج حيث نطوف حول الكعبة سبعة أشواط ونسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط ونرمي إبليس بسبع حصيات...
وأقول والله أعلم إن هذا الرقم هو الرقم الوحيد الذي يصلح لبناء نظام كوني عليه، فقد كشف العلماء حديثاً أن عدد طبقات الذرة هو 7 طبقات، وعند محاولتهم زيادة عدد الطبقات على السبعة وجدوا أن الذرة لا تستقر وتنشطر!
ولذلك أيقنوا أن الكون مصمم على هذا الرقم، ولهذا الرقم ميزات لا توجد في غيره، فهو عدد أولي لا يقبل القسمة إلا على نفسه وعلى واحد، وهو آخر الأرقام الأولية في النظام العشري الفردي، أي لو أننا أخذنا أساس النظام العشري الذي نتعامل به وهو:
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
نلاحظ وجود أربعة أرقام أولية أكبرها الرقم سبعة، والعدد الأولي هو عدد فردي لا يقبل القسمة إلا على نفسه وعلى واحد.
أما لماذا تتكرر بعض الكلمات بأعداد محددة في القرآن فهذا له حكمة عظيمة، ليبين لنا الله تعالى أن كتابه محكم وأن كل كلمة نزلت بمقدار وحساب وإحكام، أي أنه لا مصادفة في كتاب الله بل إعجاز وإحكام.
ولنأخذ مثالاً على ذلك: كلمة (القيامة) في القرآن تكررت 70 مرة وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة فهو يساوي:
70 = 7 × 10
ويظهر السؤال من جديد: لماذا الرقم 7 ولماذا الرقم 10 ؟ يمكننا القول والله أعلم، إن الرقم سبعة هو الرقم الكوني الذي يشهد على أن الله خالق الكون، وأن هذا الخالق العظيم لابد أن يجمع الناس ليوم لا ريب فيه هو يوم القيامة، ولذلك نجد أن كلمة (القيامة) تسبقها دائماً كلمة (يوم) أي أن عبارة (يوم القيامة) تكررت في 70 آية.
والرقم عشرة يدل على الكمال من قوله تعالى (تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ) [البقرة: 196]. فكأن الله يريد أن يقول لنا إن يوم القيامة حق ولابد أن يأتي، وأن الذي صمم هذا الكون وعلى الرقم 7 وجعل أكمل نظام عددي هو النظام العشري الذي أساسه الرقم 10 هذا الإله العظيم سوف يجمعكم في يوم القيامة، وما العدد 7 × 10 إلا دليلاً وإشارة إلى صدق ذلك اليوم، والله أعلم.

46/ هل يجوز الاستشهاد بالأحاديث الضعيفة لإظهار الإعجاز العلمي فيها؟
يقول الإمام النووي رحمه الله في كتابه (الأذكار): قال العلماء من المحدثين والفقهاء وغيرهم: يجوز ويستحب العمل في الفضائل والترغيب والترهيب بالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعاً، وأما الأحكام كالحلال والحرام والبيع والنكاح والطلاق وغير ذلك فلا يُعمل فيها إلا بالحديث الصحيح أو الحسن".
وفي مجال الإعجاز العلمي والاستدلال على الحقائق الكونية والطبية والرقمية وغير ذلك لا أرى حرجاً من الاستئناس بالحديث الضعيف، لأن ذلك لا يترتب عليه أي ضرر، فالحديث الضعيف إما أن يكون صحيحاً أو خاطئاً، ليس هناك احتمال ثالث.
فإذا كان الحديث صحيحا نكون قد أثبتنا معجزة للنبي الأعظم عليه الصلاة والسلام، وإذا كان الحديث خاطئاً أي كذباً فلا يضرنا شيء، كل ما في الأمر أننا نكون على خطأ، ولا ينقص هذا شيئاً من عظمة الدين الإسلامي.
ففي سورة يس مثلاً نرى معجزة رقمية مذهلة تثبت أنها بالفعل قلب القرآن كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: (وقلب القرآن يس)،وهذا الحديث ضعيف ولكن لا يعني ذلك أنه مكذوب أو خاطئ، لا. من الممكن أن يكون صحيحاً، ونحن لا نعلم ذلك.
فإذا كان حديث (قلب القرآن يس) صحيحاً فهذا شيء عظيم أن النبي عليه الصلاة والسلام نبهنا إلى أهمية ومركزية هذه السورة كالقلب بالنسبة للقرآن، والشواهد الرقمية تؤيد ذلك. وإذا كان الحديث غير صحيح، فليس هناك أي ضرر، فلم يتم بناء حكم شرعي عليه يتعلق بالحرام والحلال!
وبالنتيجة أقول إن مجال الإعجاز العلمي يشبه مجال الترغيب والترهيب، فهي حقائق علمية تزيدنا إيماناً بالله تعالى، ولو ثبت أن الحديث الذي استندنا عليه غير صحيح فلا يزعزع ذلك إيماننا، بل نقول إن هذا ما فهمه الصحابة من القرآن ونقلوه لنا مثل حديث ابن عباس (ما من عام بأمر من عام ولكن الله يصرفه)، فقد ثبت أن هذا الكلام مطابق للحقائق العلمية، فسواء كان هذا الكلام للنبي صلى الله عليه وسلم أو كان لأحد من أصحابه فلا يضرنا ذلك، لأن الصحابي الذي روى الحديث هكذا فهمه من النبي ومن القرآن، أي ليس هناك مشكلة، والله أعلم.
المزيد من الأسئلة في الإعجاز العلمي
يمكن الاطلاع على الأبحاث التالية:
الدورة الهيدرولوجية تشهد على صدق النبي

47/ هل هناك إعجاز نبوي في علم الفلك؟
معجزات النبي العلمية كثيرة وأكثر من أن تُحصى، ومنها ما تناول نهاية الكون، فهذا الكون الواسع والذي لا نعرف نهاية لحدوده، سوف يأتي يوم تطوى أجزاءه طياً كما تطوى الورقة! هذه أحدث نظرية عن نهاية الكون. فجميع الدلائل والمؤشرات تؤكد هذا المصير المحتوم. ولكن كيف بدأت قصة هذه النظرية؟
في منتصف القرن العشرين بدأ علماء الفلك يتحدثون عبر نظرية الانفجار الكبير عن بداية الكون، وأنه بدأ من كتلة واحـدة شـديدة الكثافة والحرارة حيث انفجرت وتبردت أجزاؤها وشكلت الكواكب والنجوم والمجرات وأجزاء الكون. ولكن الانفجار والتوسع لا يزال مستمراً حتى يومنا هذا وسيستمر إلى ما شاء الله. إذن أجزاء الكون كانت ملتصقة في كتلة واحدة ثم انفصلت وتباعدت في جميع الاتجاهات وقد قاس العلماء سرعة تباعد المجرات فوجدوها تتجاوز آلاف الكيلومترات في الثانية الواحدة!
هذا التوسع لن يستمر للأبد، بل سيتوقف عندما تصل كثافة الكون إلى الحدود الحرجة، وعندما تصل قوى التجاذب بين هذه المجرات لحدود حرجة أيضاً عندها سيعود من حيث بدأ ويتقلص حجمه وينكمش على بعضه وتتجمع أجزاؤه من جديد ليعود كتلة واحدة كما بدأ.ويؤكد جميع العلماء على أنه لا توجد في الكون خطوط مستقيمة، بل جميع الخطوط والحركات تتم بخطوط متعرجة منحنية.
لذلك تطور الكون وتوسعه يتم بشكل منحنٍ، وعندما تأتي لحظة التقلص سوف تتجمع هذه المجرات وتسلك طرقاً منحنية وكأنها تٌطوى طياً. فالحقيقة العلمية التي تكاد يقينية اليوم هي طيّ أجزاء الكون بعد زمن محدد.
وفي كلام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نجد حديثاً عن هذه الحقيقة من خلال قوله في الحديث الشريف: (يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة) [رواه مسلم]. وسبحان الذي علَّم رسوله هذه العلوم، لو لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله وخاتم أنبيائه فكيف استطاع تحديد شكل نهاية الكون بدقة؟

» 10 اسئله ظريفه والغاز طريفه
» بعض اوجه الاعجاز العلمى
» الاعجاز العلمى فى القران
» الاعجاز العلمى فى تحريم الخلوه بالنساء
» الاعجاز العلمى فى قوله(صلى الله عليه وسلم) لاتغضب